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打开梦想之门——周氏兄弟艺术探秘

时间:2021/11/22 23:09:12来源:本站 作者:admin 点击:53次
三是强化监管督促。 从1978年的“芝加哥之梦”开始,到1987年赴美后创作的作品“生命”,在周氏兄弟的整个“生命”系列里,始终贯穿着一个抽象的主体人物——“大脚丫汉子”。 在奔放的天地里,这个雄性体魄的汉子充满阳刚之气,他睥睨天

三是强化监管督促。

从1978年的“芝加哥之梦”开始,到1987年赴美后创作的作品“生命”,在周氏兄弟的整个“生命”系列里,始终贯穿着一个抽象的主体人物——“大脚丫汉子”。 在奔放的天地里,这个雄性体魄的汉子充满阳刚之气,他睥睨天下,坚定地目视前方,如老鹰般张开翅膀,在大步行走中抬起了一只骄傲的大脚丫,充满了神秘的气场和能量。 在周氏兄弟的诸多作品中,这个“大脚丫汉子”以不同的形体动作反复出现,他是“梦”“生命”“灵魂”“舞蹈”“骑士”“诱惑”“鸣鼓”的“大男孩”,甚至是“无题”的一个大写“符号”。 这个符号,是“力”与“灵”的象征,“勇”与“义”的传奇。 只要他出场,便以排山倒海之势夺走了观众的第一眼目光,按下了他们隐藏在激情背后的“响应机制”开关。 由此,无论是在漫步、起跑、转身、下蹲、跳跃或其它什么动作,“大脚丫汉子”都在引领着我们朝莽莽远山和无边苍穹方向奔走。

看似远你而去,实则已经跑进你的心灵。 难怪当“他”跨进体育世界的时候,如鱼得水地成为了NBA飞人“SKYHIGH”那个凌空灌篮的跳跃化身。

无论有意还是无意,试图用一个标志性的形象来表达自己心中的想法,是周氏兄弟意识流的反应。 人类始终是他们倾心歌颂的主题,自然和宇宙理所当然地成为了他们笔墨驰骋的舞台。 在这个舞台上,人类如何与自己的同类互动?如何与大自然的生灵互动?如何与世界的万事万物互动?如何与浩瀚无边的宇宙神灵互动?答案几乎全都隐藏在这个“大脚丫汉子”的身上。 他是周氏兄弟作品中的关键性互动主体,也是观众辨识周氏兄弟作品的重要标识,这个挥之不去的大家伙,本质上成为了他们作品的精魂。 用热血去泼洒心中那个倒海翻江的世界如果说1992年周氏兄弟在纳罕画廊(NahanGalleries)进行的首次面对观众的绘画表演只是给画界带来了惊奇的话,那么2000年他们受邀在瑞士达沃斯世界经济论坛开幕式上的现场献艺,创作出象征着新世纪第一道曙光的“新的开端”,则是受到了多国政要、经济学家及艺术界的一致喝彩。 周氏兄弟喜欢绘制巨幅画作,他们享受在天地之间或波涛之上自由驰骋的“感觉”。 他们在墙上或在地上铺展起巨大的画布,以天马行空的笔触把灵感和激情倾泻在画布上。 曾经有人把他们的作品归类为发源于西方的“抽象艺术”;又有人称他们的现场作画过程为“行为艺术”;还有人根据联合国《人类发展报告2020》提出的人类和地球进入一个全新“人类世”或“人类纪”的地质年代,认定为“人类纪艺术”。

可不管人家怎么说,他们都没有去辩白。 因为熙熙攘攘的评论已经喧闹了几十年,并没人找到与其作品相对应的现成艺术模式。

用时任中国美术馆馆长范迪安先生的话说:“他们艺术的整体心态是一种可以称为意象性抽象绘画的形态,这其中就包含了中西两种艺术的经验。

”周氏兄弟绘画,从来不需要打草稿或拍下构图照片,然后表演式地在画布上放大小样。

他们只需定下一个表现主题,便围绕这个主题各自展开想象的翅膀,喝点儿酒,听听音乐,在袅袅的雪茄烟雾中轻声议论或大声争吵,直到激起绘画的冲动。

当画布铺开的时候,落到其上的第一滴油彩、第一根线条或第一团墨渍,便是他们想象的起点。

围绕这个原点,一种原始的力量迸发了,两个张开翅膀的大脑开始在太空中飞翔,连着笔墨的心脏噗噗噗地胡蹦乱跳。 渐渐地,我们看到了椽笔扫过的浓淡干湿线条、滴滴答答大小不一的恣意渍印、成团成簇的无厘头墨团和似是而非的几何形状,尤如一场三岁孩童的任性涂鸦,抑或像一场无序的、龙飞蛇走的电闪雷鸣。 当岩浆般的能量爆发过后,他们大汗淋漓地坐在画的空白处或蹲在画外歇息喘气。

此时,场外的惊讶、疑惑、紧皱的眉头甚至揶揄,都丝毫没有扰乱他们禅定的心灵,他们的眼光始终没有疏离那些空白和拥挤的画面。

当他们重新站起来,对视的眼神闪出光芒的刹那,这首交响乐的高光时刻到来了。 两对大脚丫在画布上跳跃,像两个从花山岩画上走下来的巫师,手中的画笔在这边点点勾勾,在那边皴皴染染,让你慢慢看出了人形,看出了物体,看出了大自然的山川河流,看出了东西方远古神话的传说和那些不可解构的神秘符号,还有那些像科学实验室的鲜红标注和用红色硬笔划过的“铁线描”。 这些一个个既独立又关联的多元或无解的形状与符号,如泥石流一般撼动着我们理解艺术作品的DNA烙印,冲击着我们自幼在大脑里精心编织的艺术藩篱,敲打着我们审美格调的铜墙铁壁,无论我们是属于东方艺术同伴还是西方画界同行。 用周氏兄弟的话说,他们只是凭“感觉”走笔,感觉兄弟之间的笔墨对话、感觉自己与自己心中神灵的对话、感觉哥俩与大自然的对话,然后把能量倾泻出来。 在他们的目光中,这些疾风暴雨的多维度对话不断擦出了灵感的火花,而他们又不停地往火堆里扔进木柴,灌进空气,直到熊熊烈火与天火连接,把自己燃烧成灰烬,也把观众从潜意识的永恒和变化、秩序与混乱中抽提出来,用“感悟”或“体悟”汇聚成某种共鸣,进入被苏格拉底称之为万物相连的“天堂模式”。 回看哥俩,在筋疲力尽地给大家鞠躬致谢后,已经没有力气多说一句话,更没有勇气多看一眼画布上那个亲手绘出的新世界。

画里的故事是他们的,画外的故事是观众的。

当人们离开了绘画现场之后,有心的人仍然没有平复飒飒惊魂,有感的人还在擦拭眼角的泪花,有情的人依然对作品牵肠挂肚,有意的人则试图解锁这些东西方艺术大融合的成败得失。

雕塑:从“生命之环”到“时光之门”受太空幻想及梦幻的牵引,周氏兄弟在平面画布的纵横捭阖的同时,也把创作眼光投放到三维艺术的雕塑上。 1995年初冬,应德国政府的邀请,两个东方男人来到了奥森堡城市小镇,他们要在这里创作几十座雕塑作品,并在露天广场现场创作一件雕塑。

这一天,人们屏气凝神,欧罗巴的浪漫和德国的严谨凝固了。

当《城市天使》耸立起来时,整个城市一片欢腾,人们为城市增添一个艺术新成员而奔走相告。

如果你问一个德国人周氏兄弟是谁,他们一定会告诉你:是那个了不起的雕塑家。 随后,他们众多的雕塑作品成为了英国、瑞士城市的地标。

在一次国际展览会上,一位收藏家抱着周氏兄弟为德国汉堡城市创造的雕塑“玫瑰花蕾”很久。

他说,要把这座雕塑放在墓地中,陪伴他度过漫漫长夜。 2005年1月,周氏兄弟为瑞士创作了一个大型雕塑——“生命之环”。

这是一个稍稍后倾的手捏圆环,它坐落在诺特维尔康复中心碧绿的草地上,背景是辽阔无比的天空,随四季时辰和天气的变化而变换幕布。 人们站在或坐在圆环前,眼光穿过圆环,欣赏晴天的蔚蓝、春天的花海、雪天的洁白和雨后的彩虹。 幸运的人还可以欣赏那些撩动人心的电闪雷鸣,或穿过这道月亮门迎接日出月落,抑或伴随夜空中的流云和星星跳舞。 要知道,住在这个康复中心的都是经历过人生劫难和痛苦的截瘫人,是从死亡线上挣扎回来的幸存者,生命和大自然的美好对于他们是多么的不同寻常。

难怪在雕塑落成之际,从德国运到瑞士那天,有个青年盯着雕塑一直在流泪。 这到底是一种什么样的神秘能量,竟能拨动了人们生命的琴弦,以至让许多来自天涯海角的欣赏者怦然心动而落泪呢?。

目前代理人队伍中还存在需挤出的‘水分’,代理人队伍调整将继续。

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